Mas eu vos digo a verdade:
Convém-vos que eu vá,
Porque, se eu não for,
O consolador não virá
Para vós outros;
Se, porém, eu for,
Eu vo-lo enviarei.
Quando ele vier,
Convencerá o mundo
Do pecado, da justiça e do juízo:
Do pecado,
Porque não crêem em mim;
Da justiça,
Porque vou para o pai,
E não me vereis mais;
Do juízo,
Porque o príncipe deste mundo
Já está julgado. (jo 16.7-11)
O trabalho
De convencimento do pecado,
Da justiça e do juízo,
É algo realizado
Exclusivamente pelo espírito santo.
Sem tal trabalho do espírito,
O homem não pode entender
O verdadeiro significado do pecado,
E da justiça e do juízo de deus.
O verbo convencer do texto,
Que designa o trabalho do espírito,
É elégko, no original grego,
E este verbo possui
Vários sentidos correlatos,
Como se pode ver
Em outras passagens do nt,
Como por exemplo, o de:
Argüir, acusar, convencer,
Reprovar e repreender.
Vemos assim que nosso senhor
Poderia ter dito
Que o espírito santo
Convenceria, argüiria,
Acusaria, reprovaria
E repreenderia o mundo
Por causa do pecado,
E da justiça e do juízo de deus.
De fato, qualquer pessoa
Somente pode se sentir
Reprovada, repreendida,
Argüida, acusada, e convencida
Do que é o pecado,
Ou seja,
Da sua natureza pecaminosa decaída,
Que é inimiga de deus,
Quando o espírito santo a conduz a isto.
É pela rejeição da justiça de cristo
Que está sendo gratuitamente oferecida
Que se cumpre o juízo de deus.
Mas é pela recepção dela
Que se sobe para o céu
Tal como nosso senhor foi para lá.
Por isso nosso senhor define
A nossa natureza pecaminosa
Como sendo uma condição
De incredulidade nele.
Pois o pecador resiste
Em razão de sua natureza,
Ao trabalho do espírito.
Não quer vir a cristo
Para ser salvo de tal condição
E receber uma nova natureza divina.
E aqueles que não forem resgatados
Por nosso senhor jesus cristo
Das garras de satanás,
E do pecado,
Permanecerão tanto quanto o diabo,
Debaixo da condenação de deus,
E sujeitos aos tormentos eternos
Do inferno de fogo.
